Kada su u pitanju korisne informacije o liječenju sihra, u današnje vrijeme nam je ta tema veoma dostupna. Međutim, jako je bitno potražiti provjerene izvore informacija koji će dati jasnu šerijatsku sliku i ispravan pogled na sam vid liječenja te pojma opsihrenosti i ovakve vrste ”bolesti”. Razne pogrešne metode liječenja mogu biti pogubne za oboljelog, te ćemo se u ovom tekstu u kratim crtama upoznati sa nekim osnovnim pravilima kada je u pitanju ova problematika. Također, želimo vam predstaviti Sidr, koji vam uz Allahovu pomoć, uveliko može pomoći ukoliko ste zahvaćeni sihrom ili urokom.
Od naših starijih smo, nažalost, decenijama mogli vidjeti da su kao vid zaštite od sihra i džinskog dodira koristili razne vrste tzv. zapisa, amajlija, te su svim tim bili dodatno iskušani. Adekvatna zaštita se potpuno razilazi od mišljenja naših starijih koji su praktikovali ove loše navike. Ispravna zaštita sadržava abdest, klanjanje redovito svih pet dnevnih namaza, zikr tj. spominjanje Allaha u svim prilikama, jutarnji i večernji zikr, te naravno, kada su u pitanju žene moramo podvući i hidžab koji je farz svakoj šerijatski punoljetnoj ženi. Ukoliko izostanu ovi vidovi zaštite, te ukoliko se ne praktikuju, čovjek lako postaje meta džinnima i šejtanima a sihr i urok mogu veoma lako djelovati na njih.
Nerijetko se dešava da ljudi određene veće ili manje životne probleme i smetnje pripisuju sihru, a da pri tome nisu informisani o simptomima i uzrocima. Zatim nastaje panika, potraživanje rješenja i nažalost, u Bosni se nerijetko dešava da nedovoljno informisani ljudi odlaze kod raznih sihirbaza koji, osim što uzimaju ogromne novce za svoje laži i manipulacije, također i odvode u propast i sebe druge.
Osoba koja je zahvaćena sihrom, džinskim dodirom i urokom može imati samo jedan simptom, ili mnogo simptoma u nizu koji ukazuju na to da je pomoć nužna. Neki od simptoma mogu biti:
U našoj lijepoj vjeri se nalaze odgovori na sva pitanja koja nas zanimaju, pa tako naravno i za liječenje sihra. Od Aiše, radijallahu anha, prenosi se da je rekla: “Jedan jevrej iz plemena Zurejk opsihrio je Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a zvao se Lubejd ibnul-E’asam. Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, činilo se da obavlja neke poslove, a on ih ustvari nije obavljao. Jednog dana ili jedne noći bio je kod mene, kada je mnogo Allahu dove upućivao, a zatim je rekao: ‘Aiša, jesi li primijetila da mi je Allah dao odgovor na ono što sam Ga pitao?
Došla su mi dva čovjeka, jedan je sjeo kod moje glave, a drugi kod nogu, pa je prvi upitao drugog: ‘Od čega boluje ovaj čovjek?’, a drugi odgovori: ‘On je opsihren.’ ‘A ko je to uradio?’, upita prvi. Ovaj odgovori: ‘Lubejd ibnul-E’asam.’ ‘Na čemu mu je napravio sihr?’, opet upita prvi. ‘Na češlju i dlakama koje je stavio u koru od palme’, odgovori ovaj. ‘A gdje je (skriven sihr)?’, upita prvi. ‘U bunaru Zervan’, odgovori ovaj. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je jednog ashaba da ga izvadi. Zatim je rekao: ‘Aiša, voda tog bunara izgleda poput boje potopljene kne, a plodovi palmi oko bunara su kao šejtanske glave.’ Ja ga upitah: ‘Allahov Poslaniče, zašto mu ne uzvratiš?’, a on odgovori: ‘Allah me je izliječio, a ja mrzim da činim ljudima zlo.’ Zatim je naredio da se sihr uništi.” (Buhari, 10/222, i Muslim u poglavlju “Elem”).
Dakle, iz ove predaje vidimo da, prije svega, Allahovom voljom sihr može djelovati na bilo koga, kao što je i djelovao na najboljeg čovjeka, Muhammeda s.a.v.s. No, ukoliko su pokornost Allahu i konstantna dova pri čovjeku, to je znak sigurne i brze pobjede. Znamo i to da je Svemogući Allah mogao izliječiti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bez slanja meleka i bez pronalaska sihra, ali ovim hadisom ummet se podučava najboljem postupku u liječenju sihra. Također, najispravniji i najkraći put liječenja sihra jeste njegov pronalazak i uništenje.
Pročitajte blog na temu Ispravno liječenje od sihra, uroka i džina.
Hidžama je sunnet Poslanika, s.a.v.s., te jedan od najboljih lijekova, bilo da se radi o fizičkom zdravlju, bilo o bolesti izazvanoj utjecajem džinna. Hidžama jako smeta džinima u tijelu i jako je preporučljiva u samom procesu liječenja. Također, masaža naročito smeta džinima. Po cijelom čovjekovom tijelu nalaze se krvni sudovi po kojima se kreću džinni ukoliko uđu u čovjekovo tijelo. Dobro je izmasirati cijelo tijelo, ali najčešće: desno i lijevo duž cijele kičme, vrat, ruke u ramenima do lakta, sredinu prsa, lijevu stranu plućnog krila oko srca, stomak, vanjski dio bedara, listove u nogu.
Te sure i ajeti su:
Pročitajte blog na temu Ispravno liječenje od sihra, uroka i džina.
Prije nego što navedeno upotrebu Sidra kada je u pitanju liječenje od sihra, pobliže ćemo se upoznati sa ovom čudesnom biljkom. Naime, sidr je biljka koja se široko koristi u tradicionalnoj azijskoj medicini i kuhinji. Osim primjene u liječenju sihra, sidr je dobar za regulisanje probave, kontrolira šećer u krvi te stabilizira krvni pritisak. Također, pun je minerala i hranjivih sastojaka – poput vitamina C – koji su važni za održavanje tjelesnog zdravlja a može pomoći u borbi protiv akni. Sidr se već dugo koristi u tradicionalnoj kineskoj medicini kao pomoć u regulaciji menstrualnog ciklusa i sprečavanju prekomjernog krvarenja. Mješavina praha sjemenki sidra može pomoći u ublažavanju kašlja te kod plućnih bolesti. Njegove sjemenke su bogate proteinima; listovi su bogati kalcijumom, gvožđem i magnezijumom. Korijen i kora se takođe koriste u raznim medicinskim preparatima.
Drvo sidra je spomenuto u Kur’anu u više navrata, najviše u suri En-Nedžm. “kod Sidretu-l-muntehaa” (En-Nedžm, 14)
To je drvo sidra kod džennetskog prebivališta. “kad je “Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo” (En-Nedžm, 16)
“A onî sretni – ko su sretni?! Biće među lotosovim drvećem bez bodlji”
Ova biljka se spominje kao biljka lijepog mirisa. Spominje se kod čišćenja poslije hajza, kako je Poslanik preporučio da se žene okupaju vodom i sidrom koji je lijepog mirisa. Također ga spominju hadisi koji generalno govore o čistoći (uzimanje gusula) vodom i sidrom.
Navodi Kurtubi u svom tefsiru (Tefsir Kurtubi, 2/49) od učenjaka Ibn Bettala da je rekao: „Došlo je u knjizi Vehb ibn Munebbiha da se uzme sedam listova zelenog lotosa, te da se izdrobe između dva kamena (tj. da se samelju ili isjeckaju), zatim se stavi u vodu na koju se nauči Ajetul-kursij. Poslije se ta smesa pije tri puta i kupa sa njom, pa se otkloni sve što je pri njemu (opsihrenom). Također, ovo je korisno muškarcima kada imaju sihr sprečavanja prilaska supruzi“.
Ovaj koristan lijek možete pronaći na našem shopu te ga koristiti za razne zdravstvene koristi te u primjeni kod održavanja zdravlja tijela i higijene. I naravno, kada je u pitanju liječenje od sihra. OVDJE možete naručiti i svoj primjerak.
Pročitajte blog na temu Ispravno liječenje od sihra, uroka i džina.